哪来那么多的“儒雅之士”
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发布于2014-09-19 12:15
从上“世纪佳缘”网页后,先后看了不少女士的照片和“内心独白”,也就是她们择偶的标准(只局限在五六十岁的女士,其他年龄段的不知道了),发现差不多的女人都有一个要求,就是对方是一位“儒雅之士”。儒雅,往往是女人择偶的第一标准,当然还有一些其他要求,比如大度、宽厚等等,南方女子如此、北方女子也是如此。
儒雅是个什么呢,含义到底是什么?望文生义比较容易,但理解的不一定准确,于是去查了一下“儒雅”到底代表了什么意思。
搜狐百科的解释是:“儒雅,有两重意思:一形容学识深湛,二形容气度温文尔雅。谓风度温文尔雅。指博学的儒士或文人雅士。也指学问渊博。风雅;典雅;优雅等。语出《<书>序》:“ 汉室龙兴,开设学校,旁求儒雅,以阐大猷。”《后汉书•章帝纪》:“朕咨访儒雅,稽之典籍,以为王者生杀,宜顺时气。” 晋 葛洪 《抱朴子•博喻》:“介洁而无政事者,非拨乱之器;儒雅而乏治略者,非翼亮之才。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙•史传》:“其十志该富,赞序弘丽,儒雅彬彬,信有遗味"。”
其它的网页上对儒雅解释也是大同小异,摘录的“儒雅”也都是上面几句话,以释“儒雅”出处。我又懒得翻看辞海、辞源之类辞书,那样太费劲,就以上面的解释为准。
从上面的文字来看,儒和雅基本是表达一个意思,就是学问、学识渊博的意思。儒,大概是从儒学中衍生出来的一个字,所以有了后来的儒生一词,有了后来作为读书人的代名词了。但是,读书人不一定都是学识渊博者。其实就是一辈子从事学术研究、教书育人、有着高级职称的人,不一定就是学识渊博者,可能就是一个普普通通知识分子罢了。当然,渊博是一个形容词。形容词的特点就是不能定量,说大说小、说有说无都可以,一个人有一个标准,很难统一,可是把一个普通知识分子归到“学识渊博”之中,总归有些勉强。
另一个问题是,学识渊博者是精通一门学问呢、还是多门学问呢,还是什么都懂一点的“杂家”呢?我想精通一门或多门的人,成为学识渊博还可以接受,杂家好像差了一点,要冠之“渊博”好像不大合适。儒,又是指特定的学问,应该是儒学吧。儒学是一个极其庞大的学术体系,追本溯源,带头的是孔老夫子。孔老先生的作品就是《论语》,历来就有半部《论语》治天下一说,所以“儒”的本质是一种治理国家的学说,是人文科学范畴的。这样说来,学识渊博把自然科学的人排除在外,就有点说不过去吧。
雅,倒有二种含义。一是温文尔雅,指一人待人接物的处世态度;另一个还是指学问,从《风》、《雅》《颂》引出来的,转了一圈还是回到上面的“儒”的圈子里了。
历史上可以称之为“雅士”者,举止不一定都是温文尔雅的。魏晋时期有个“竹林七贤”小团体,是那个时期文人代表,经常是聚一起清谈、豪饮,又以举止狂颠而著称。七贤中阮籍行为很怪诞,当地方官时,第一件事就是把衙门的墙拆掉了,才做了十几天官,就骑驴不辞而别了。他先后任过两个官,天天是酩酊大醉,一次为了躲避当朝皇上提儿女亲,连醉60天,把事情拖黄了。现在想来,阮籍举止实在说不上是文雅。
其实,上面引用的古文以说明“儒雅”出处的那些话,讲的都不是待人接物风度的儒雅,而是指有丰富治国理政思想的人,用现在的话讲大概属于智囊团一类的人。我想把“儒雅”作为待人接物时文雅、优雅举止态度的代名词,大概是我们现在赋予新含义吧。
说实在的,现实生活中哪来那么多“儒雅之士”,满腹经纶的大学者毕竟是很少的,即便是做学问的人能够沾一点边就很不错了。如果把“儒雅”作为一种风度来解释,那么什么样的风度举止可以称之为“儒雅”呢。大概每个人心里都有一把刻度不尽相同的尺子,所以我想用“大度”“宽厚”“包容”“温和”可能更贴切一些。
嗨,真是瞎操心,其实每个人心里都有一个标准,一个不为他人所影响的标准,至于用哪个“词”表达并不重要,重要的是“意会”就行。
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