我病了吗
楼主
发布于2025-04-05 10:47
现在的生活很无趣，似乎感到活着就是一种麻烦。没有任何想要的，没有任何期待的，对什么都没兴趣，看到什么都感到是灰色的。提不起兴趣。出门走走，看到的都感到是很俗的东西，甚至内心很鄙视。眼下除了吃饭喝水暂且活着外就是去山上喂喂流浪猫，似乎只有看到流浪猫的时候心里才有点光，但是我又不想收养，因为我嫌猫毛弄脏了我的房间，我的物品，虽然我看到猫咪的时候很喜欢他，从去年夏天晨练时候偶然发现流浪猫开始投喂一直到现在，每天，不受天气和节假日影响，包括春节举国上下都在欢度春节的时候，我仍然在山上投喂他，并且一个人坐在那里陪伴他过年，我自己可以省吃俭用也会给猫咪买好的猫粮甚至给他买新鲜的事物在屋里加工一下给它吃，所以熟悉的人看到我都说这人真的很善良。但是我就是接受不了猫咪的骚味和他身上的毛毛，我每次听到人说我善良的时候我甚至感到自己是伪善，心有点虚，既然那么喜欢猫猫为什么不带回家，反而嫌弃他。，人就是这样矛盾。世上的人和事真的都无法论断。喜欢猫猫也是真的喜欢，但是接受吧了带回家养也是真的。这个也许就是造成我眼下这个状态的根本原因吧，
发表评论（12）
这是正常的平淡的生活，算不上病态。
一个人的生活，要学会享受，读书、散步、听音乐、撸猫、遛狗，都是享受生活。
珍惜当下，享受当下，因为谁也不知道不幸和明天的太阳哪个先来。
祝你快乐享受撸猫的幸福！
人都会有情绪好与不好的时候，这总归是个人自由，所以我不喜欢情绪管理这个词。我家里不请自来了一只野猫，关不住它我干脆在纱窗上开了一条缝让它钻进钻出，有人说脏我也不是高洁人士，退休了一切顺其自然方得自在。
既然很不幸的活在当下又舍不得这条命，就必须学会自洽，比如阿Q，哪怕要上断头台了还想着18年后又是一条好汉。又比如我自己，这两天股票大跌，难过了两天后平复了，发现网上比我惨的人更多
这里我比较欣赏Apple，即使卖惨也透着小资情调，还想着我的两只山楂叉烧包呢
一个人还念念不忘着吃，那就一定有活路了，再不济吃大饼也是好的，有一次看到李加成先生下车了还不忘捡大饼颇有同感，男人实在，女人嗲悠悠，眼里只有叉烧包
谢谢乐乐小哥哥, 估计這个Apple 是我吧！南 京东路步行街上吃的很多, 有家蘿蔔絲酥饼
我蛮喜欢。可你的大饼我还是喜欢葱油饼与李富豪的大饼完全不一样了
我觉的还是广东早茶里的萝卜丝酥饼好吃，萝卜味道更浓。说起萝卜味我觉得早前上海的油墩子最好吃，模具里薄薄的一层面浆上压一大把葱花萝卜丝然后再浇上一层面浆，脱模后中层的萝卜丝焦黄在油锅里翻滚真正的外焦里嫩、香味扑鼻，那个年代面粉金贵还要粮票，现在的油墩子像个面团，一口下去粘粘哒哒难吃的很。
葱油饼也一样，面团揿扁甩出一尺半长，抹上油酥，抓一大把葱花再一块生猪油团起来，细细密密地卷起来，柏油桶炉子上盖一块厚铁板，刷一遍油把面团放上去一点点的按压成型，差不多好了再刷油放在铁板下炉边烤制，铁板上继续放面团……，记得冬日晚间，老妈心血来潮吩咐我们去买葱油饼，心里乐开了花，在外滩延安路的一条弄堂口等出锅的时候太幸福了，暖暖的炉火，空气中迷漫着浓郁的葱油煎香，记忆犹新啊！似乎上海人钟情于葱油香，今天的面馆里用焦黄的葱段油拌面，再叫上一碗鸭血粉丝汤……，不写了，口水都流出来了
生活中有时确实会让人觉得疲惫和无趣，仿佛每一天都在重复相同的模式，失去了色彩和意义。这种情绪可能源于对现状的不满、对未来的迷茫，或者仅仅是因为生活中的压力让你感到难以承受。无论原因是什么，你的感受都是真实且值得被重视的。很多人都会在某个阶段感到生活无趣或失去动力，这并不意味着你不够好，而是说明你可能需要一些新的方向或调整。改变并非一蹴而就，情绪的波动也需要时间去调整。不要对自己过于苛责，允许自己慢慢找到新的方向和平衡。你的存在本身就是有意义的。即使现在的生活让你感到无趣，未来依然充满了无限的可能性。
楼主有兴趣看书的话，可以上 网 搜 索 一本叫《沉 重 的 肉 身》的书评看看，作者是刘 小 枫。
分享一段摘自“豆 瓣 读书”的一段书评：
“解 决 个 体 生 命的在体 性 欠 缺与生 命 理 想的 欲 望之间的不 平 衡，从古至今有两种不同的方案：一些圣 贤说生 命 热 情和愿 望都是徒劳的、无用的、伤 身的，劝 导人们 放 弃 自己的 生 命 热 情和愿 望，人应该安于自己 生 命的欠 然（道 德 寂静 主 义）；另一些圣贤劝导人们把自己 私 人 的生 命 热 情和愿望转移到集 体 性 的——社 群、民 族、阶 级、国 家甚至总体的人类的生 命 热 情和愿 望中去，由此克 服个 体 生 命的欠 然（道 德 理 想 主义）。
如果既不放弃 自 己的生 命 热 情和愿望、又不转移到集 体 性 的 生 命 热 情和愿望中去，个体 生 命就会在自 身的在 体 性 欠 缺和生 命 理 想 欲 望的不平衡中受 苦，甚至 悲 观、绝 望。
的确如此！
然而，在如此受苦、悲观、绝 望中，个人的生 命仍然可能使热情的、有意义的。这就是自 由 主义的生 命 价值观。
道德寂静主义和道 德理 想 主 义者会认为，这样的生 命 价值观充满矛盾、不圆满（圆融）。道 德自 由 主 义者认为，这种生 命价 值观虽然不是高超的，却是契 合人 性。人 性、人生及其对于美好生活的想象本身就充满悖论。自 由 主 义 伦 理是人生终究意难平的伦 理，既不逃避、也不企图超 越 人生中的悖论，但也不是仅仅认可人生悖论根本不可解决以及人 性的脆 弱，而是珍惜 生 命悖论中 爱 的 碎 片。
基斯洛夫斯基对生 命 既悲 观、又热情，他的叙事抱慰个人在生 命 悖 论中的挣 扎。即便一个人对自己的美好生活的追求在无从避免的生活 悖 论中被撕成了碎片，依然是美好的人生。生 命 碎 片是悖 论 人生中因执着于自己的生 命 热情而挣 扎得 遍 体 鳞 伤的这一个身体，基斯洛夫斯基的目光对这样的生 命 碎 片充满眷 顾之情：我喜欢观 察 生 命 的 碎 片，喜欢在不知前因后果的情况下拍下被我惊鸿一瞥的生活。”
从来没觉得喂野猫的人有啥善良。觉得相当自私。
我自己讨厌猫。真心希望爱猫人士就把猫放在自己家里别带出来。从前常逛公园，里面的野猫多得要命。全是那些所谓的好心人自发喂养的。突然窜出来，吓一跳事小，传播细菌事大。哪怕吓一跳，吓到老人小孩也是不好的。
现在我每天倒垃圾也提心吊胆。电梯里常有人带狗，又不戴口罩。楼下也总有野猫野狗窜来窜去。全是爱猫爱狗人士造的孽。
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