楼主

我找媳妇， 52岁， 178cm， 黑龙江 齐齐哈尔

发布于2018-07-08 20:41

二、华夏建筑风格体现出的高雅、深邃意境：

华夏古代建筑风格体现了华夏民族的“天人合一”思想，华夏古代建筑体系是世界上历史最悠久，体系最完整的，从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位。

雕栏玉砌、亭台楼阁构成了华夏民族建筑的基本元素，也是这些基本因素展现了华夏建筑中十足的神文化。现存的楼台中，以华夏四大历史名楼为最，它们分别是：武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、南昌的腾王阁和蓬莱的蓬莱阁。

黄鹤楼历史悠久，传说众多：八仙之中吕洞宾曾把黄鹤楼作为传道、修行、教化的道场，而诗人崔颢的《黄鹤楼》诗更使得黄鹤楼名扬天下，一句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，勾起了天涯游子万般思绪；岳阳楼建筑精巧，风格独特，楼为三层，飞檐，盔顶，木结构，楼中四根楠木柱直贯楼顶，楼顶承托在如意斗拱上。全楼结构严谨，造型华丽，颇具神韵，与壮美的洞庭山水相辉映，更显其魅力；腾王阁为时任洪州都督的唐高祖李渊之子李元婴所建，数十年以后，王勃途经于此，应邀写下了其代表名篇《滕王阁序》，滕王阁便名满天下；蓬莱阁坐落在蓬莱市北濒海的丹崖山上，阁内处处可见文人墨宝、楹联石刻，蓬莱阁以八仙过海、海市蜃楼著称。从华夏四大名楼看来，“天人合一”的思想在其中体现得淋漓尽致，古人把对神的敬仰，对神飘逸、洒脱的生活方式都融入于楼阁建设中，把自己超越世俗的理想通过建筑的表达的栩栩如生，充分展现了华夏民族特有的神文化风格。

如果说民间的楼阁展现了华夏神文化的一个侧面，那么帝王的宫殿、祭台和陵寝则集中再现了华夏神文化的辉煌。以天坛为例，天坛的圜丘坛是举行祭天大礼的地方，坛平面呈圆形，共分三层，皆设汉白玉栏，每层的栏杆头上都刻有云龙纹，在每一栏杆下又向外伸出一石螭头，用于坛面排水。华夏古代将单数称作阳数，双数称作阴数。在阳数中，数字9是“阳数之极”，表示天体的至高至大，称为“天数”。圜丘坛的栏板望柱和台阶数等，处处是9或者9的倍数，暗含“九五之尊”的寓意。

位于天坛北部的祈年殿，是天坛最早的建筑物。祈年殿的内部结构比较独特，不用大梁和长檩，仅用楠木柱和枋桷相互衔接支撑屋顶。殿内有楠木柱二十八根，数目排列切合天象：中央4根龙柱高19.2米、直径1.2米，象征四季，中圈12根金柱象征一年十二个月，外层12根巨柱象征一天十二个时辰，中层和外层相加象征二十四节气，三层柱总共28根象征二十八宿。殿内地板的正中是一块圆形大理石，带有天然的龙凤花纹，与殿顶的蟠龙藻井和四周彩绘金描的龙凤和玺图案相互呼应，使整座殿堂显得十分庄严肃穆，华夏神文化和华夏民族信神的理念，在这座建筑风格与思想里表现的栩栩如生，令后人叹为观止。

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