不退的足印
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发布于2020-09-23 06:36
在佛教艺术中，有一种独特的艺术形式也与脚相关，即佛足石刻。这种艺术形式源于信众自发对于佛陀的追思与敬仰。信众朝圣时，有幸看到佛陀的脚印，便会顶礼供奉。敬拜佛足的传统，应与流行印度的传统有关。
在印度，无论是见到长者、智者、宗教领袖、老师、父母或是前辈等，印度人都会几近反射性地弯腰前倾，碰触对方的脚，用以表示对其经验与智慧的敬意。于是，佛足与舍利塔、菩提树、**一样，成为代表佛陀的符号，经后人将佛之脚印艺术化，其石刻常被安置于寺院，与佛像一样供人礼拜。
基督宗教及佛教同样有以「足」来阐述教义，但却有着不一样的启发。耶稣不仅自己为门徒洗脚，祂还进一步要求门徒们要「彼此洗脚」。按《圣经》记载，我们知道在最后的晚餐，门徒之间是不同心的，他们彼此有着很大的嫌隙。基督是以自己为门徒洗脚作榜样，叫大家彼此相爱─「我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。」〈约翰福音13:34〉。
佛陀不会介意有没有人礼敬佛足，佛经中有《文殊菩萨礼佛观想偈》：「能礼所礼性空寂，感应道交难思议……我身影现如来前，头面接足归命礼」。佛教的礼敬并不是偶像崇拜，因为在过程中根本不会执着「能礼」之人及「所礼」之对象，其深意是感应道交。我们以谦卑之礼，消除自我心中自高自大的骄慢之山；唯有放下各人心中的我执偏见，才能走上光明之道。
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