“自由思想,独立精神”

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Maurice.Ch
Maurice.Ch30岁178cm海南 三亚

发布于2019-03-26 13:43

“自由思想,独立精神(王国维纪念碑)”-陈寅恪(Chen Yinke,1890-1969)

土生土长浙江海宁人:王国维(Wang Guowei,1877-1927),“静安”,中国学者、作家和诗人,1927年自沉于北京颐和园,(遗书):五十之年,只欠一死,经此事变,义无再辱。他是“四大导师”之一,其他著名的中国学者:梁启超、陈寅恪(唐代中国最伟大现代学者)和赵元任(Y•R•Chao,1892-1982,其普通话入门是20世纪最广泛使用的普通话教科书之一)。识者陈寓恪:“…是因为他担心失去他在学术上的追求中,长期珍惜的独立精神和自由思想。”。无论儒家思想(失落的灵魂)在当代中国是什么,是否真实,都不会像19世纪那样。什么是五四精神?“五四运动”是1919年中国民族主义者发动的一次运动,也是中国历史上第一次大规模知识分子运动,(Chow,1960)它促使了现代性在中国登场亮相,“五四精神”最重要的价值是民主和科学。Kyng(2003),Siu(1990)在其论文导言中详细论述了从中华帝国至今的知识分子角色变换,周策纵《五四运动史》一书仍然属于研究现代中国知识分子最优秀的著作之一。
《Gitanjali(吉檀迦利)》(“献给神的赞歌”)“在那里,知识是自由的。在那里,世界还没有被狭隘的国家之墙分割得支离破碎…”,“长城”外部:“平行世界”。“狭隘的国家之墙”代表着封闭的民族主义思想,“民族主义是个虚假的神灵,缺乏美感(罗宾德拉纳特•泰戈尔)”。众所周知,泰戈尔是一个地道孟加拉作家,有着长长的白色胡须的泰戈尔肯定有某种魔力。

被公认胡适(Hu Shih,五四文人,杜威(John Dewey)的追随者)之后,华人世界最具影响力的知识分子:余英时(Yu Ying-shih,1930-,值得高兴的是:90高寿),出生于天津,祖籍安徽。他是一位华裔美国历史学家和汉学家,他是哈佛大学、耶鲁大学和普林斯顿大学的终身教授,如耶鲁大学历史学家Jonathan Spence评论的那样,Yu•Ph•D•是少数几个在这三所常青藤联盟大学中获得终身教授的人,常青藤联盟(Ivy League)通常被认为是最负盛名的学校之一,被认为全球最佳大学之一,确实,中国的大学还无法与美国的大学同日而语,尽管美国的教育制度问题成堆。例如中国最负盛名的C9 League(中国精英大学组合)被称为中国的常青藤联盟。以往工程例如“211”、“985”。2014年以来,“211”(Project 211)被提及较少。

Intellectual(知识分子)?知识分子:必须谨守自己的求真精神和节操,严肃地认真地追求真理。(Richard Hofstadter)“…不仅仅具有专业或者技术知识,却不能足以享有“知识分子”,一个科学家、工程师、律师或者编辑,在执行他/她的专业任务时,他/她只能算是一个“脑力工作者”。无论身处在何处,中国知识分子都不可能完全封闭在自己的文化母体之中(Yu Ying-shih,1996)。无论是中华帝国,还是今日共和国(PRC),中国需要独立的知识分子,独立的精神。尽管如今中国是令人激动的,然而赴超发达国家仍需要持续相当长的过程,中国要做到这一点,至少要付出一百年不间断的努力。未来中国能否找到一种方式,管理好日益扩大的城市中产阶级的群体…仍然是个未知数。记住,中国仍有大片地区是不发达的农村。

流放与归返、黯淡与悲悼的、异国他乡-被遗忘的声音、“监狱作家”…与先辈们,他们更要承受更大的压力、更严密的…宋朝中国重要的学者和艺术家是如何通过表面上看无伤大雅的水山画表达他们悲痛的哀叹和??,不乏苏轼(1037-1101)和黄庭坚(出身于名门望族)这样超凡天才。传统中国,绘画被称为“无声诗”,中国的山水画是人间天堂的表现,书法的“神圣灵感”…神指挥着道士毛笔。一幅12世纪描绘城市生活的长卷(5.25m)《清明上河图》(张择端),展现的是一幅流动的画面,由乡村开始,渐渐转入城市,描写一个没有饥饿、痛苦、贫困,一个没有妇女的城市,这也许为了传递——当朝皇帝治下的生活并非画卷表现的那么无忧无虑。一些人诸如伟大诗人、画家们,给世界增添了各种美丽和辉煌。涌现的山和水,如同具有性内涵的幻想世界,隆起的或隐蔽的、兀立的…最有名书法家王羲之(307-365)是天师派道士,徐渭(1521-1593,极为聪敏)是中国画家中一位罕见的确证“疯子”,“不读万卷书,如何作画?不行万里路,又何以言诗?”,如今石涛(1642-1707)或可谓中国明清画坛之巨擘。

(Vaclav Havel)“无能为力的力量”,中午的黑暗,没有什么比真正的更真实。

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