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阿弥陀佛劲， 50岁， 169cm， 上海 普陀

发布于2018-10-15 12:45

道德经，其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
安安稳稳的你能拿下来，要乱蹦乱跳的你怎么去把持它呀？把持不了。就是强安，一个人在那发病，不安了，难道给他打镇定剂、强按他？他安安稳稳的时候你就能对他进行施治。
发端，兆头。就是做事刚开始那一点，就是未兆，还没有起来呢，这时候你可以给他拿下，还没说话呢，直接上去一嘴巴。哇啦哇啦地嚷起来了，大家都听到了，这时候你再给他一嘴巴，不行啦，别人就不干了。一旦对方成了势了，你再压就困难了。在他刚一起念的时候一下子给他掐灭，不要等人家都起来了再掐。

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