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我找媳妇， 52岁， 178cm， 黑龙江 齐齐哈尔

发布于2018-10-10 21:30

在中国绘画中，“文人画”被宣传的影响甚至一度能够成为中国传统绘画的代名词，可是那恰恰不能代表正统的中国画，甚至是中国画开始走向衰落的开始。它就像西方的印象派绘画一样，不完全抽象，也不完全写实，只讲自我情感的表达，很容易迷惑人。那么这种观念一旦渗透到整个艺术领域，必然造成人们理性的混乱和审美的变异，由于影响的时间太长，后世之人从一开始学画接触的就是这种东西与这套错误的审美理念，就可能会造成道德观念与审美理念的错位。那么就会导致出现这样的状况，一个人的品行可能还不错，可是在绘画方面的审美观念和表达方式却是变异的。这就给人造成一种假象的错觉，认为画品跟人品没有关系。

其实，历史上以及今天都有很多画家名不副实，但经过错误观念的一代代积存和误导，都成了鼎鼎有名的宗师和大家，甚至人的衡量标准可以荒唐到把厕所用具堂而皇之的摆在艺术殿堂中的行为都能当成是最高档的艺术，那么这种观念如何能分得清什么是美什么是丑呢？甚至中国有的研究生导师，不准许自己的学生创作准确漂亮的人物肖像，一定要扭曲造型，越丑越好，这种以丑为美的思想观念还有没有审美的底线了呢？或者说还有审美可言吗？这样的人，这样的观念，是不会认同画如其人的道理的，但是反过来说那些搞变态艺术的人也正因为他有了那样变态的思想状态才能搞得出来，反而从反面证明了画如其人是真实不虚的。

其实画如其人的内在逻辑体现在个人、道德和艺术三者的关系，道德观念起着绝对的作用，具体来说人品和画品是以道德观念为纽带的，人品的高低决定了绘画内涵境界的高低，绘画作品所表现的内涵也体现了一个人的精神状态和道德观念。画如其人并非是虚言妄论，只有恢复了人的正统道德观念，才能洗净变异的审美观念、回归正统的审美系统，才能为往圣继绝学，才能承担得起对中国传统绘画的继承和弘扬。

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