何谓中庸之德
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发布于2018-03-19 18:51
李的真
何谓中庸之德,笔者提出一个标准,就是:大道为宗,德不相害。
即以大道为宗旨,与整体的德都不相冲,不相害。
所有的德都在相生相克中,形成了一张关系网,成为一个整体。必须把任何一个德都置入整体关系网中去衡量,才能不失度,维持整体的平衡,不偏离大道。若将任何一个德孤立拿出来看待,则会造成失度,打破整体平衡。
有时在整体中,也会形成两德相冲的情况。比如忠与孝不能两全,这时就应取大道、舍小道,选择忠而舍弃孝。再比如忠君与捍卫天道发生冲突,就必须取天道,而舍弃忠君,这也是遵循大道为宗的原则。
这就像人体一样,五脏六腑,筋骨皮肉、经脉穴位等诸多结构共同构成了人体,它们是全息一体的,一损俱损,一荣俱荣,任何一个器官都无法独立存在。中医养生,就是注重人体的整体平衡,这样才是健康。如果单独强调某一个器官,将其独立保养,最后将它保养得无比强壮,但是却损害了其它器官,任何一个器官衰竭人体都会死亡,结果这个器官保养得再强壮也是徒劳,反而破坏了人体平衡,跟随着一起毁灭。
这就是笔者提炼出中庸的第三层内涵:自然万物和谐平衡、共生共存、整体升华。其实很多事情就差这么一点,为私为我、孤立强调个体、彰扬个性,就会走入极端,成为破坏的一份子。唯有秉持中庸,才能立于不败之地。
很多人认为,中庸就是万事都不能做到极致。其实相反,中庸之道讲求万事都做到极致,达到最完美和谐的状态。关键是必须放入整体中做到极致,而不能孤立出来做到极致,否则就是破坏。将事物孤立出来,其实根本上就是一个“私”字在作怪,这也是天下偏离大道的根本原因。
孔子说:君子和而不同,小人同而不和。
这其实是中庸的智慧。天下万物各不相同,才构成了多姿多彩的自然世界,如果天下所有东西都变成一模一样的,那将是多么可怕的事情!那是病毒与癌细胞的发展模式。维持中庸之道,保持整体的和谐,就能维持自然万物的多样性,使万物各不相害,各不相同,世界多姿多彩、无比美好,这就是和而不同。如果孤立的偏执强调某一物,它就会无节度发展,超出自身应有的界限,从而打破万物的平衡,使万物都被它侵害。病毒、癌细胞以及统一思想、统一认识的做法,就是如此。这样万物的多样性就被破坏,成为同一物,世界也就毁灭了。这就是同而不和。
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