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茶令人爽， 57岁， 171cm， 北京 朝阳

发布于2010-08-30 20:05

读史札记2：因为愚鲁所以无追求

我是个愚鲁的人，脑子一点儿都不灵活，不懂得“与时消息，与时偕行，与时俱进”。虽然少年时读书屡受得奖状，每次考试也都名列前茅，那时记忆力也还凑合，但我始终认为自己是个高分低能的人。尤其是不能理论联系“实际”，考虑问题多像空中架梁，纸上谈兵，实行起来举步维艰。
我的大脑完全正常，小学毕业以全县第三名考入县城第一中学；因家里贫困，初中毕业又听父亲的话考入中等师范学校，心虽不愿还是顾全了“大局”；中师毕业又考入师范大学，当时全校文理第一；大学毕业，不顾父母的期盼，又考到北京。
参加工作对我来说是一道分水岭。之间顺风顺水，激扬挥斥，同学们均以敬佩的目光视我；之后沟沟坎坎，事事不顺，同学朋友个个混得有头有脸，而我则似乎不进则退，茫然不知所向。
孔子说，君子疾没世而名不称焉。但凡有能耐的人，都是想出人头地的人，都想把自己的名字刻在历史上。倘若糊里糊涂地活了一辈子，死后连名字都没有留下，那一定是平凡的普通人。君子如果这样，不是跳海就得悬梁，哪还有脸活在世上呀，肯定自杀。
谁都知道，能在历史上留下名字的人毕竟极少极少，那怎么办呢？司马迁引用周易里的话，告诉世人一个出名的捷径：“云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”需要你做的就是寻找大人物，依附于他，他是太阳，你就可以从他身上获取光辉。
伯夷、叔齐因为孔子的夸赞，司马迁给他们写了列传，所以才名垂千古。颜回也是跟着孔子，附上骥尾才德行彰显。
司马迁根据伯夷和颜回的故事得出了结论，想要砥行立名的人，必须追附青云之士，否则怎么可能流传后世呢？
但对孔子和司马的观点，我却不敢苟同。人各有志，每个人的出生、经历、学识不同，对人生的理解不同，对未来的追求也必然存在差别。有人喜欢钱财，但挣不到钱的时候，千万别当贪官和盗窃犯哦！有人想当名人，尤其是如今网络统治一切，一出名钱财权势可能也随之而来。你当然可以依靠网络炒作，弄个一夜成名一夜暴富。但你跟着太阳可能被烧死，跟着名人可能被他潜规则。
说到这儿我还想再说说孔子颜回的故事。
颜回是孔子的学生，从小家境贫寒，缺衣少食，住在贫民窟里，无肉可吃无酒可喝，一箪食一瓢饮而已。生活如此清苦，仍然傻乎乎乐乐呵（其实是不得已，装出来的）。能与富家子弟一起给孔子做学生，就像今天的农家子弟上了北大清华，欣喜可想而知，老师的话哪有不记在心上的？对其他同学肯定也是毕恭毕敬，“不迁怒，不贰过”、“不伐善，不施劳”。
孔子是个“食不厌精脍不厌细”的美食家，看见颜回这样的乞丐般生活，就眼珠发亮，也不管颜回的学术研究水平高下，逢人便夸。可以想见，受到老师的鼓励，出身苦寒家庭的颜回自以为得了老师真传，长期吃不饱肚子，还积极不锻炼身体，经常吃红薯喝白水，营养自然跟不上。子路子贡公冶长等还都出去做官搂钱，只有颜回把孔子当父亲，每天陪着师父。孔子周游列国，他可以坐车，穷苦颜回只能徒步拉练式行走，只吃点干粮喝点凉水，还得探讨演讲，身体能保养好吗？又不敢提非份的要求，不敢说半个不字，最终年纪轻轻就一命乌呼。留下个好学的名字又有什么用呢？
我自幼愚笨，弄不懂人情世故，很多人轻松获得的地位和利益，常常让我百思不得其解。遇事只知道照规矩办，哪知道人与人之间办事情还需要非正常的手段？有朋友说，绝大多数事情全是靠不正常的渠道办成的，走正常的程序根本就没希望。其实说句实话，也我想傍上大腕，附上骥尾，多些非正常的手段，但怎么傍如何附，我是一点儿道道也没有，所谓胸中无丘壑是也。
与其如此，不如就这么无追求地过下去。愚鲁之人过无追求的日子，我觉得也不错。

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